四十二章经怀素草书原作现今在哪里

怀素自叙帖比四十二帖好自叙帖是怀素代表作，对后世影响深远，自叙帖点画精到，草法准确，神采飞动，风流潇洒，而且来历清楚，可以说写草书的人士都绕不过去这个帖，四十二章经传说为怀素作品，也有人认为是伪作，四十二章经的艺术成就是没法跟自叙帖相提并论的，甚至都没法跟怀素小草千字文相提；学者黄锦祥的最新发现 怀素草书千字文纸本真迹 该怀素纸本千字文笔锋潇洒利落，比论书帖还要劲健自然旧装裱，为唐代经折本，纸张泛黄有虫蛀外折封套，内存经贴9页，每页纵268厘米，横135厘米，现为书画学者黄锦祥所藏分四或五行书写于玉笺纸上前页和中页计有藏。

5怀素公元737－投资怀素书法作品，鉴定时要了解他的风格并非全部相同，大致可分为3种一是尚未完全摆脱前人作风的如圣母食鱼苦荀藏真诸帖，保留晋法甚多，圣母帖且多有颜真卿作风二是他自成一家的作品，如清净经四十二章经自叙帖堪称标准的怀素书三是；二是他自成一家本领作风，如清净经四十二章经自叙帖堪称标准的怀素书三是循和平澹的书风，如小草千字 文，与其狂肆作风，大异其趣，完全换过一番面目，也可说是他过人之处自叙帖是 怀素草书的代表作纸本，纵314厘米，横1510厘米，共126行，698字帖。

其父在长安任官职，自己生于长安，因此怀素也可以说是京城人怀素童年时就显得超常，“幼龄聪黠，器度宽然”怀素传，宋高僧传卷十四曾有人预言他将来必有大器十岁时，怀素忽然生出落发为僧之念，要求出家，父母劝阻不住出家后，怀素广学经论，其中也向法砺学过律学后听说玄奘。

四十二章经怀素草书被谁收藏

1、在长安怀素声誉青云直上，歌颂他草书的诗篇有37篇之多他的草书有自叙帖苦笋帖食鱼帖圣母帖论书帖大草千文小草千文四十二章经千字文藏真帖七帖北亭草笔等等其中食鱼帖极为瘦削，骨力强健，谨严沉着而自叙帖其书由于。

2、1柳公权，作品有金刚经碑玄秘塔碑神策军纪圣德碑柳公权778年－865年，字诚悬京兆华原今陕西铜川市耀州区人唐朝中期著名书法家诗人，兵部尚书柳公绰之弟2黄庭坚，作品有松风阁诗帖诸上座帖黄庭坚1045年8月9日1105年5月24日，字鲁直，号山谷。

3、写至再三，盘板都穿，秃笔成冢这一话题成为后代画家的常用题材名曰怀素书蕉图现代著名绘画大师徐悲鸿李可染都画过怀素书蕉图可见怀素的勤奋超出常人，故有千古少见的艺术成就怀素传世的墨迹较多如自叙帖苦笋帖论书帖食鱼帖小草千字文四十二章经等。

4、米芾海岳书评“怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节”唐代诗人多有赞颂，如李白有草书歌行，曼冀有怀素上人草书歌成就 代表作品 自叙帖苦笋帖食鱼帖圣母帖论书帖大草千文小草千字文四十二章经千字文。

四十二章经怀素草书整卷

他的草书，出于张芝张旭唐吕总读书评中说“怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文续书断列怀素书为妙品评论说“如壮士拔剑，神彩动人” 怀素 怀素自幼聪明好学，他在自叙帖里开门见山他说“怀素家长沙，幼而事佛，经禅文暇，颇喜笔翰”他勤学苦练的精神是十分。

这就是有名的怀素芭蕉练字 在长安怀素声誉青云直上，歌颂他草书的诗篇有37篇之多他的草书有自叙帖苦笋帖食鱼帖圣母帖论书帖大草千文小草千文四十二章经千字文藏真帖七帖北亭草笔等等其中食鱼帖极为瘦削，骨力强健。

5张旭 代表作古诗四贴张旭675750？，字伯高，一字季明，汉族，是中国唐朝中期的知名书法家出生于吴郡吴县今江苏省苏州市，开元天宝时在世，曾任常熟县尉，金吾长史在书法界，他有“草圣”的称呼在唐朝开元年间官至常熟尉，后又为金吾长史，世称他为“张长史”善草书，性。

收藏鉴定王献之书法可将其和王羲之比较，父子在书法上各有千秋，羲以真行为显，献则以行草为能“二王”最有创新意义和存在价值的，是其流美飘逸的行草书王献之不为其父所囿，别创新法，英俊豪迈，自成一家，令人刮目相看可惜天妒其才，42岁就过早病卒王献之有章草七月二日帖，其。

范润华范润华，著名书法家，号子苏，晚号逸翁，别署癫狂门下，斋堂号藏真精舍，1939年生于河北吴桥中国书协会员，天津财经大学教授书法导师，天津市政协书法艺术研究院院长他少嗜笔翰，诸体有成，其楷，端庄雄健，隽逸灵动其行，洒脱不拘，清劲怡神其草，潇洒豪迈，浪漫流美狂草尤精，世人。

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