董其昌书法对后世的影响

1、董其昌的书法艺术，追求完美与精到，即使在临习作品时，也力求避免原作的张扬与粗率，进行加工与改进他自豪于小楷书的创作，但也坦诚自己在行草书方面较为懒散，更倾向于自然流露董其昌认为，自己的书法与赵文敏各有长短，但临仿历代作品，他的成就远胜于赵文敏，因其“生”中得秀色，“熟”中避免俗；明代书法家董其昌认为书法要生，对生的意思是生疏人物介绍董其昌15551636，字玄宰，号思白香光居士，松江华亭今上海闵行区马桥人，明代书画家万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”董其昌擅画山水，师法董源巨然黄公望倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏；董其昌是中国书法史上颇有影响的书法家之一，其书法风格与书学理论对后世产生了一定的影响在赵孟\妩媚圆熟的“松雪体”称雄书坛数百年后，董其昌以其生秀淡雅的风格，独辟蹊径，自立一宗，亦领一时 *** ，以致“片楮单牍，人争宝之”在中国美术史上地位十分重要，他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对。

2、董其昌15551636，字玄宰，号思白，又号香光居士，松江华亭 今上海松江县人，官至南京礼部尚书，谥文敏世称“董香光”“董文敏”“董华亭”，在明末以书画名重海内他的书法以行草书造诣最高，行书以“二王”为宗，又得力于颜真卿米芾杨凝式诸家，赵孟俯的书风也或多或少的影响到他；书法要生，对生的意思描述不正确的是生疏一董其昌在谈到书法学习时，曾说过这么一段话“字需先熟后生，画需熟外熟“熟”好理解，对于书法学习来说，最基本的就是熟悉基本的用笔规律和结体方法，当然了，还应该熟悉书法这门艺术的基本法则，审美标准以及相关的理论体系这一点，是每个书法爱好。

3、董其昌的楷书特点主要体现在其独特的笔法结体和墨法上，他的楷书作品既厚重灵动，又气韵生动，形成了自己别具一格的书法风格董其昌的楷书深得颜真卿笔法变化之精髓，同时融入了欧阳询徐浩等诸家特色他的楷书结字宽博，主体外张，摒弃了颜书的笔画分布均衡与字形方正等特点，反而配以清秀欹侧之间架；董其昌兼工楷行草书，形成生拙秀雅的书法风格在书法理论上，他强调书法贵有古意，认为书法必须熟后能生，即以生拙之态来掩饰技法的娴熟，借以表现书法的quot士气quot他重视书法家的文化艺术修养，主张多阅多临古人真迹，强调读万卷书行万里路，以提高艺术的悟性这些与他在绘画理论上提出的南北；历来关于这个“生”和“熟”都解释不一，大概可以理解为，“生”是追求更高境界上的新的领悟，也可以理解为题目说的生趣生机生面，但肯定不是“生疏”的意思董其昌说“画与字各有门庭，字可生，画不可熟，字须熟后生，画须熟外熟”他还拿自己的书法和赵孟作了比较，认为赵孟的书法很娴。

4、文徵明楷书师 锺繇，行草出于圣教序，并兼蓄唐宋元诸家之 长，大字专法黄庭坚，小楷取法王羲之黄庭经乐 毅论，成就最高其书以功力取胜，风格娟美和雅子 弟门生最多，影响很大王宠精小楷，亦善行草书，师 王献之虞世南，书风朴拙疏秀此期书法，以小楷书 最为著名台；董其昌的解释董其昌15551637 明代书画家字玄宰，号思白香光居士，华亭今上海松江人万历 进士 官至南京 礼部 尚书谥文敏其 书法 疏宕秀逸，于流畅中兼具生涩之趣，与邢侗米 万钟 张瑞图并称“明末四大书家”其画专精山水，清润明秀论画倡“南北宗论”，崇南抑北著。