归田赋书法作品硬笔

尹宙碑书法笔法圆健，与楷相近书法风格工整中透出洒脱，统一中富于变化行笔一波三折，有金石之气结体顾盼有神，若群鹤起舞，堪称汉碑中的上乘之作古代张衡东汉科学家天文学家文学家，文学作品有二京赋归田赋，并制成浑天仪和地动仪坟墓周围砖砌甬道花墙，两侧有牌坊，目前立有“汉征尚书张；讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活南都赋生动地描绘了当时南阳郡的社会面貌人民生活和民间风俗此外还着有定情赋同声歌思玄赋归田赋四愁诗等30余篇在地理学方面，他绘制有完备的地形图，并研制出了“记里鼓车”“指南针”等；1 翰墨指的是笔墨，用于书写和绘画例如，汉代张衡在归田赋中写道“挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模”2 翰墨也用来指代文章和书画例如，三国时期魏国的曹丕在典论·论文中说“是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍”3 翰墨的拼音是hàn mò4 翰墨的意思是笔墨文章书画。

张衡和蔡邕都是东汉时期的文学家，擅长辞赋写作张衡有代表作二京赋归田赋，而蔡邕则有述行赋在古代文学评论中，常常将二人并提，如曹丕在典论·论文中提到王粲càn徐干“长于辞赋，虽张蔡不过也”刘勰的文心雕龙·时序中也有“王马张蔡”和“扬马张；基本特征是各种文化大融合，美学风格还不懂后代讲求的以虚当实计白当黑之类的规律，它铺天盖地，满幅而来，画面塞得满满的，几乎不留空白这也似乎“笨拙”然而，它却给予人们以后代空灵精致的艺术所不能替代的丰满朴实的意境汉朝文化又称两汉文化，是一个博大精深的文化体系，受到了东西方的。

张衡在天冇文冇学方面著有灵宪浑仪图注等数冇学冇著冇作有算罔论文冇学冇作冇品以二京赋归田赋等为代冇表，与司马相如扬雄班固并称“汉赋四冇大冇家”隋书·经籍冇志有张衡集14卷，已经散佚明冇代学冇者张溥辑有张河间集张衡为中冇国天冇文。

张衡的归田赋，赵壹的刺世疾邪赋，蔡邕的述行赋等是这方面的名作他们的创作突破了大赋原有的体制，对以后魏晋时期的抒情小赋和唐宋时期的书法汉代的主要书写文字为隶书 ，从泰代隶书发展而来“隶书”又称“佐书” “古隶” “今隶” “八分书” 隶书具有以下特色一隶书的最。