贝瓦学古诗古朗月行

赏析古朗月行是乐府古题诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中；白兔捣药成， 问言与谁餐 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残羿昔落九乌， 天人清且安 阴精此沦惑， 去去不足观忧来其如何 凄怆摧心肝 整理唐诗鉴赏供参考“朗月行”，是乐府古题，属杂曲歌辞鲍。

古朗月行的古诗如下原文小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端仙人垂两足，桂树何团团白兔捣药成，问言与谁餐蟾蜍蚀圆影，大明夜已残羿昔落九乌，天人清且安阴精此沦惑，去去不足观忧；古朗月行4句古诗“小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端”意思是小时候不认识月亮，把它称为白玉盘又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上全诗节选小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在。

1朗月行乐府旧题乐府诗集卷六五收录此题，列于杂曲歌辞2呼作称为白玉盘白玉做的盘子3疑怀疑瑶台传说中神仙居住的地方4仙人传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿5何一；朗月行为乐府古题呼称呼疑怀疑瑶台传说中神仙居住的地方简析古朗月行 是乐府古题诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识诗人以“白玉盘”和“瑶台。

古朗月行全诗解释如下小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了传说月中有白兔捣仙药。

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作者看到了唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，国家乌烟瘴气的景象，寄希望于英雄的出现来扫除天下杂乱，可又感叹现实终是无可改变，表达了作者内心矛盾重重，忧心如焚却又无可奈何的心情全诗古朗月行唐代李白 小时。

古朗月行古诗原文四句朗读如下一原文 小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端仙人垂两足，桂树何团团白兔捣药成，问言与谁餐蟾蜍蚀圆影，大明夜已残羿昔落九乌，天人清且安阴精此沦惑，去。

古朗月行是唐代诗人李白所作的一首五言古诗作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识一首乐府诗古朗月行，是乐府古题，属杂曲歌辞这首诗，大概。

古朗月行唐代李白 小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端仙人垂两足，桂树何团团白兔捣药成，问言与谁餐蟾蜍蚀圆影，大明夜已残羿昔落九乌，天人清且安阴精此沦惑，去去不足观忧来其。

古朗月行原诗共16句，这里是节选其中的前四句这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想古往今来，月亮一直牵动人们的心关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药吴刚伐桂嫦娥起舞等，的确令儿童。

古朗月行八句古诗如下原文 静夜思独步，皓月当空照枯枝沉默无语，绿草鲜美透清风拂面间，鸟语扰人耳沉迷于这景色，自然难忘怀翻译 思考在静夜中，我独自行走，明亮的月亮从上面照射下来沉默，枯枝不发一言，翠绿。

一古诗原文古朗月行作者李白唐小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端仙人垂两足，桂树何团团白兔捣药成，问言与谁餐蟾蜍蚀圆影，大明夜已残羿昔落九乌，天人清且安阴精此沦惑。

1原文小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端2译文小时候不认识月亮，把它称为白玉盘又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上3赏析诗中四句“小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端。