创新的书法家

书法风格可以归纳为篆书隶书楷书行书和草书1篆书 种类主要有大篆和小篆两个大类其中大篆指甲骨文金文箍文六国文字等，它们保存着古代象形文字的明显特点小篆也称“秦篆”是秦国的通用文字，大篆的；在书法上，柳公权临摹和研习了王羲之钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截；中国书法相当深奥，其中门类繁多，字体冗杂但是，“苔花如米小，也学牡丹开”，书法艺术的多样性复杂性正是其魅力所在王熙瑞先生的书法多创新，书法篆刻多用挣脱和超越形体之笔触，其线条兼采众长又单成一体，以骨法用笔；赵孟頫，元代人士，他的楷书秀丽清丽，婉转多姿，其代表作品有四体千字文洛神赋等这四位书法家的作品，都充分体现了中华书法艺术的精髓和特色，他们的创新和探索为中国书法艺术的发展做出了重大贡献书法介绍书。

针对当时书坛上出现的不良书风，即把一些装饰性的“美术字”作为创新的书法，孙过庭指斥他们为“巧涉丹青，工亏翰墨”，没有在运笔上下真功夫 最后，孙过庭总结了书法艺术的创作规律，认为学习书法有三个阶段，即平正一险绝一平正他说；吴柏林，又名菁之，1930年生，自幼酷爱书法，上世纪40年代，曾受教于已故书画名家曹宏年王雅轩诸先生，后经孙延昌老师指导学习张裕钊张黑女慕志碑等帖，力图创新，探索楷隶行隶等书法下面是我为你整理的吴柏林；王铎书法作品 在中国的书法史上，有一个说法，就是“先王后王”，先王就是著名的书圣王羲之，而和他并名的后王就是王铎另一个说法，明朝的董其昌他的书法在当时盛行一时，但是王铎则提倡取用法，开创新的书法局面，独；当今书法艺术都是从古代书法艺术中发展变化的，许多书法家都是继承古人书法的优秀传统而又有所创新想要欣赏书法艺术，必须具备一些书体和书法源流的知识和其他艺术形式不同，书法艺术和人们的生活贴得最紧，从儿童上学的第；古往今来，中国的书者，大凡在艺术上有所成就，务必处理好继承与创新的关系问题，书法当然也概莫能外从不同的角度和层面上讲，继承与创新，即是必须处理好入与出功与性法与意的关系问题在不同的阶段上，二者应；倘若飞白运用得好，有的笔画似流星划过苍穹，有的如快艇急驰水面，有的如悬崖瀑布飞纵，有的像织布细线伸展，有的若女子秀发随风飘动真是千姿百态，美不胜收细观古代书家所运用的飞白，在其强烈的书法风格中都蕴含着。

长乐无极书法注重笔力和形神，强调临摹与创新的结合它的笔画骨力十足，笔画间的变化富有层次感，具有强烈的视觉冲击力同时，它还注重形神合一，将书法作品融入到自然中，充满着自然的韵律和气息；2隶书 隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可；其实唐朝是书法造诣非凡的时代，李世民武则天的书法造诣也不一般，李隆基这位皇帝也是一个创新的书法家，其中也有很多重量级的书法人物，但是颜真卿站在这些人物的最高处颜真卿经历唐朝的四代，从唐朝盛世到乱世的转变，在颜真卿；在书法方面，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰张旭传世的书法真迹很少，北宋米芾。

创新的原则如，让人一看就觉得美 创新的方法意境创新法个人修养思想境界人生感悟达到一定境界后，体现到书法作品上刻苦创新法几十年如一日的勤奋练习，使作品日趋完美心情创新法心情激动的时候写一幅，难过的时候来一幅。

“古不乖时，今不同弊”的意思是学习古人不能违背时代精神，追随时代气息又不能与当时的流弊相混实际上，这也是对于书法艺术继承与创新问题的看法出自初唐孙过庭书谱夫质以代兴，妍因俗易虽书契之作，适以；正确的说法是讲究书法讲究创新构思新颖写法独特的作品并不是都是优秀的作品，书法创新构思艺术分为再现艺术，即具象造型艺术，表现艺术，即抽象造型艺术两种而书法在抽象造型上的表现比较典型，能将变化统一对称不平衡。