无论你认同不认同
颜真卿、就是书法史第二座高峰
如果说王羲之开创了
妍美、雅秀、的潮流
《祭侄文稿》
那么
颜真卿则开创了
雄强沉厚、宽博端庄、的格局
以阳刚大气为审美
与碑学相辉映、凡阳刚、雄强之书家
无不有颜真卿之身影
杨凝式
对颜真卿行书的效法
始于五代杨凝式
《卢鸿草堂十志图题跋》
他把颜体风神
理解得颇为透彻
而且更狂放
把书卷气与颜体的风格结合起来
《卢鸿草堂题跋》是非常优秀的代表
苏轼
黄州寒食诗帖
苏轼的行书取扁宽之势
重厚之笔遍见
正是模仿颜真卿的结果
而其结密的体态,健雅的笔势
更是对鲁公
气度的膺服
也使他的书作时有郁勃忠义之气
如被天下第三行书《黄州寒食诗帖》
是他与鲁公最为相通之处
米芾
米芾从颜真卿学到不少
特别是《争座位帖》
给了他很多营养
米芾《贺铸帖》
只是性格乖张
难得颜书质朴磊落
多有扭捏做作
颜书的大智慧
成了米芾的小聪明
傅山
傅山气节甚高
对颜真卿特为推崇
傅山书法
从人格至书法
都身体力行
傅山算是读懂颜真卿的人
厚重的“四宁四毋”
是非常经典的总结
刘墉
刘墉书法
被康有为称为“集帖学之成”的刘墉
有“浓墨”宰相之称
虽然史称刘墉治帖学始于赵、董
然其行书的
宽厚丰肥
无疑更多地得之于颜真卿。
何绍基
何绍基书法
清代对颜真卿行书
下力最多的是道州何绍基
何绍基书法风貌的形成
与他的独特的“回腕”执笔应甚有关联,
但更重要的仍在他个体的创造力
他以飘逸灵动之趣入颜氏骨格
独生一种纵横奇崛之美
从何绍基身上,我们又一次
领受到颜氏书法折射的灿烂光辉
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